(2010-11-23) 今天的报章我们看到魏家祥和吴春祥互相指责，房保德认为这只是两个华基政党在演戏，一个为了州选出来演戏，另外一个为了他们面对巫统的无能也在演戏。
房保德指出其实人联和马华这两个华基政党都没有扮演好他们的角色。华小教育也是我国教育的主流，本来该拨款的地方就应该拨款，根本就不必去争取，为什么今天会造成两个国阵华基政党互相指责的局面?
到今天为至这两个华基政党领袖有为了华教受到不公的对待而向巫统抗议吗?
今天马华和人联领袖应该联合起来问问他们的巫统老大纳吉首相＂一个马来西亚＂到底是真心真意或是假情假意?
为什么一个马来西亚国小和华小差距这么大？以美里的北校和南校来做比较，一个为全津贴华小一个为国小，有如天渊之别，全津贴北校为了修善被白蚁蛀蚀的课室至今尚欠9万令吉。
由这里看来，房保德指出其实不管马华或人联领袖，根本都没有诚意去解决华小所面对的问题。他们只不个是巫统的傀儡用来制华以华的一个工具而已。
如果这两个华基政领袖敢向巫统提出抗议，相信今天的华教不会落得这么凄惨的局面。
接受母語教育是憲法賦予我們的權利，華小也是我國教育的主流。
我國的華小為什麼要關了一間才可以以借屍還魂的方式來開另一間，而不是在有需要建華小的地方該建就建？
不願意見到華小的數目增加是巫統一路以來的政策。這個政策一直在國陣華基政黨的一小掇領袖的配合之下才能維持到今天，這一小掇的領袖為了自己的官位和利益不敢反對巫統對華教的不公不義的政策，迁校只不過是巫統用來麻痺華社的神經的一種方式而已。
在17日報章人聯黨美里實務地國會區聯委會抨擊房保德的一篇新聞中，正好印證了民政黨前主席林敬益的『乞丐論』，華基政黨在國陣內已淪為乞丐。華社要建一間華小要等到一間關了才能開另一間，要到處乞求乞討而且要花十年的時間來搖尾乞憐才迁校迁成，華社在這一小掇華基政黨領之的帶領之下淪為三等公民了。
該篇文告也指房保德沒捐一分錢。房保德指出貴為第一副首長的人聯黨主席陳康南14日到育興開幕，在萬眾期待之下，家財萬貫的他更沒捐出半分錢。話雖如此，房保德表示建學校的錢都不應該由個人來出，人民繳了稅，辦教育就是政府的責任。
君不見308政治大海嘯以前巫統的領袖頻頻發出極端的言論，但308以後巫統的領袖為了他的極端言論向華社道歉，這個事實說明了當人民越支持國陣的華基政黨時，華社的權益越不受國陣政府的重視！只有國陣華基政黨失去議席時，國陣才會重視華社的聲音。
沙巴州自從反對黨的團結黨執政之後就開始發款華教，既便是國陣後來執政沙巴還是要延續團結黨撥款華教的政策。霹靂州由民聯執政時開始撥地撥款給華小和獨中，既便是後來霹靂州經過國陣非法奪權的政府還是要延續之前民聯州政府撥地撥款華教的政策。
明閣事件時砂州人聯黨扮演了關鍵性的角色，讓砂州的國陣保住了政權，如果砂州人聯黨是無時無刻都為華社爭取權益的話，他們必定不會錯失良機為我們砂州華社和華教奠定下良好的基礎，砂州的華教也才不至於落到今天這凄慘的局面。
人聯黨自從接受了國陣的招安成為國陣的一員的幾十年後到今天為止，人聯當權領袖為華教爭取了什麼權益 ????
11月11日的報章，人聯黨主席指發展華教，人聯功在華社。陳主席指出了林梦育興 華小的建校是一個很好的例子。
民主行動黨美里支部主席房保德要質問人聯黨主席陳康南，功在那裡？
據悉，林梦育興華小是由一批商賈出的錢，人聯何功德之有？房保德早在多月前就挑戰人聯 黨主席公佈林梦育興華小出錢商家的名單，為何人聯迟迟至今都不敢公佈？是否有什麼難言 之隱？我們人民很想看看人聯黨或聯邦政府或州政府在這間華小中出了多少錢？
在該篇新聞中，人聯主席也指出該黨的聯邦部長向中央政府争取撥款，作為修建，擴充或興 建新校舍的用途。
房保德指出，很遺憾的是，事實正好跟陳康南所說的相反。全津貼的北校維修校舍致今還欠 9萬令吉，珠芭小學興建新校舍要華社和學生家長出錢！人聯的功勞到底在那裡？
在上個月10月10日的新聞中我們也看到這位人聯黨的主席不斷的在搶功德，華小水電的 補貼是由華小董聯會和董聯會的會務顧問爭取回來的，陳康南却大言不慚的在談這課題，企 圖讓人民誤解這是他争取回來的利益。
如果這位砂州第一副首席部長真的有權力，真的能為華社爭取權益的話，為何不直接告訴砂州華社，如聯邦政府不補貼華小水電費，由砂州政府來負擔砂華小的水電費？
眾所周知，只有民聯執政的州屬如檳州、雪州、吉蘭丹州和之前民聯政府的霹靂州，或反對 黨曾經執政過的州屬如沙巴州，州政府才有可能撥款華小和獨中。國陣政府只有在壓力底下 才會低頭的。
來屆砂州選舉是砂州人民用選票表達人民心聲的時候，砂州人民要改變自身的命運，砂州人 民就必須做出明智的選擇。
10月5日報章新聞指 Pujut 7 到 Permy Jaya 這條路一個月之內會動工。
今天是11月8日了，一個月已經過去 ，動工動去哪裡了？可見國陣政府又趁這州選要來，又來騙人民了。
這條聯邦政府的工程，15公里的 2 線路要花1億2千萬。
另一條在日前已經動工的東姑村私人公司建的 4 線雙程道，5.5公里只需花1500萬。
讓我們來比較兩條路的每公里的平均造價，聯邦政府建的這條路如是四線道，每公里要花1 ,600萬，但由私人公司所開發建一條新的四線道，每公里只須花273萬。
聯邦政府所建的工程，不管是什麼工程總是要比私人公司的造價來的昂貴，這條聯邦政的的 路就要比私人建築商建的路貴5.8倍。
為什麼政府建一條路，私人公司可建將近6 條同樣的路，我們馬來西亞人民真的要好好思考 一下，到底我們的政府出了什麼問題？
史納汀州議員李景勝更告訴人民要花十年來爭取，請問人生有幾個十年？美里還有多條道路 要提升，不是還要等幾十年？那當地的居民不就要等到死..?? 等到死都不知等不等得到??
家是我們的城堡，市政局憑什麼在無搜查令下進入民宅？
各位知道這會產生多嚴重的後果嗎????
市政局要如何分辦是野狗還是家狗，如果我家養的是幾萬令吉一只的名種狗，但因我不放這些狗出去離芭的范圍所以沒向你市政局申請狗執照，難道這也是野狗，也該射殺嗎？野狗和非野狗要如何界定？
就算是野狗進來我們家，我們願意收養又有什麼問題？野狗被收養也就成了家犬，難道這樣市政局也不容許？
如我們容許市政局執法人員拿着槍進入民宅來射殺野狗，萬一野狗逃竄時執法人員不小心開槍打到屋裡的小孩，人命關天，市政局要如何負責？
如果是家犬放任讓它在外亂跑，被市政局執法人員射殺，這算我們沒管好自己的狗，我們人民無話可說。今天如果無搜查令就可進入民宅殺狗其不天下大亂了？因為現在我們美里的治安本來就不好了，不斷的有強盜持槍械進入民宅打刧的事件不時的在美里發生，市政局的這個做法剛好又提供了盜匪多一條方便的 '路' 可以肆無忌憚進入民宅打刧。他們也以冒充執法人員以殺狗的名義進入民宅，這樣的後果市政局有辦法負責的嗎？
房保德指出現在市政局的市長副市長都是律師，也非常懂法律，但請他們不要把法律玩在自己的手掌心底下，市政局應多多站在人民的立場着想，不要處處鑽法律的漏洞。懂法... 玩法... 是一個不可取的行為。
房保德要呼籲美里市民要很認真的去看待市政局處理事情的手法，因為現在的地方政府沒有一個是民選的，那就表示沒有一個地方政府會去真正的耹聽民聲，聽取民意。要改變目前的情況就要靠人民手中的一票，在大選來時告訴國陣政府我們人民要地方議會選舉。
自從白毛在報上公布有意退位的消息之後，坊間近來流傳著白毛可能下台的謠言，主流輿論反應不一，但是人同此心，在大多數砂州子民心裡，大家都有同樣想法。
為了緬懷及紀念先賢在爭取獨立時的貢獻與犧牲，房保德日前專程到古晉富貴山莊浩雲亭祭拜先烈，緬懷當初為民族犧牲的反帝反殖的左派人士。
“「公雞司晨，母雞生蛋」，這是大自然中不變的法則，千古的定律，人聯黨自從1970年參政40年以來，到今天還提不出一個在詩巫的治水方案。今天卻他們却來向在野的行動黨要求治水方案，人聯已經忘了是誰在做政府了，執政了40年的人聯黨可曾向詩巫人民公佈一個治水方案？執政了這麼久都沒辦法提出治水方案，人聯又有何資格來 覬覦行動黨的治水方案？”
房保德表示，人聯黨已經乖離其創黨精神，脫離人民群眾。今天的人聯黨基本上已經成為資本家巧取豪奪、剝削廣大人民群眾的工具。人聯黨領袖通過執政之便，搜刮民脂民膏，現在的領導層參政只是為了滿足一己之私慾，他們只會為了利益和權位爭得你死我活。
房保德指出這些先烈當初都是充滿熱血的年青人，為了國家的前途，民族的權益，不惜的犧牲自己的寶貴的生命。反觀現今的人聯黨領導層坐亨其成，享盡榮華富貴，已經不懂基層人民的痛苦，面對華社最關心的華教，土地和治水等問題卻束手無策無能為力。
從人聯四大巨頭缺席今年在美里的國慶，我們可以看得出來人聯現在用退出國陣當籌碼來跟巫統老大，也就是國陣的老大納吉談判。房保德因此要勸人聯別再演戲，要退就敢敢退出國陣，別婆婆媽媽。不過要退出國陣之前請先向砂州的華社道歉認錯和懺悔，這樣或許還有可能挽回華社一點點的支持。同時也要一項一項的列出那些地方對不起華社，因為這樣的道歉和懺悔才有誠意。
人聯現在的領導層應該效法其創黨先賢與民同在的精神，必需是從群眾中來，回到群眾中去。
