為了緬懷及紀念先賢在爭取獨立時的貢獻與犧牲,房保德日前專程到古晉富貴山莊浩雲亭祭拜先烈,緬懷當初為民族犧牲的反帝反殖的左派人士。
“「公雞司晨,母雞生蛋」,這是大自然中不變的法則,千古的定律,人聯黨自從1970年參政40年以來,到今天還提不出一個在詩巫的治水方案。今天卻他們却來向在野的行動黨要求治水方案,人聯已經忘了是誰在做政府了,執政了40年的人聯黨可曾向詩巫人民公佈一個治水方案?執政了這麼久都沒辦法提出治水方案,人聯又有何資格來 覬覦行動黨的治水方案?”
房保德表示,人聯黨已經乖離其創黨精神,脫離人民群眾。今天的人聯黨基本上已經成為資本家巧取豪奪、剝削廣大人民群眾的工具。人聯黨領袖通過執政之便,搜刮民脂民膏,現在的領導層參政只是為了滿足一己之私慾,他們只會為了利益和權位爭得你死我活。
房保德指出這些先烈當初都是充滿熱血的年青人,為了國家的前途,民族的權益,不惜的犧牲自己的寶貴的生命。反觀現今的人聯黨領導層坐亨其成,享盡榮華富貴,已經不懂基層人民的痛苦,面對華社最關心的華教,土地和治水等問題卻束手無策無能為力。
從人聯四大巨頭缺席今年在美里的國慶,我們可以看得出來人聯現在用退出國陣當籌碼來跟巫統老大,也就是國陣的老大納吉談判。房保德因此要勸人聯別再演戲,要退就敢敢退出國陣,別婆婆媽媽。不過要退出國陣之前請先向砂州的華社道歉認錯和懺悔,這樣或許還有可能挽回華社一點點的支持。同時也要一項一項的列出那些地方對不起華社,因為這樣的道歉和懺悔才有誠意。
人聯現在的領導層應該效法其創黨先賢與民同在的精神,必需是從群眾中來,回到群眾中去。
什麼樣的人就有什麼樣的政府
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綁架女孩回鄉下當老婆的徐州八孩事件,鬧得沸沸揚揚。很多中華膠會故意混淆的說,哎呀,哪個國家沒綁架?美國沒有綁架嗎?
當然,哪個國家沒綁架,但是沒一個國家的人會像徐州豐縣的涉事人一樣,認為這本來就沒什麼大不了的,也沒多少個國家的地方官員和警察會像徐州豐縣的那樣,不但包庇,還玩一份。
徐州...
2 years ago
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